Stalin, em um discurso perante os membros do Partido Comunista.

A figura de Adolf Hitler inspira, ao mesmo tempo, ódio e admiração. O líder do último Reich alemão é tido como uma das figuras mais monstruosas (e mais geniosas) de toda a História. Se, por um lado, seus crimes (sempre aumentados por seus críticos, e sempre amenizados pelos revisionistas) parecem não encontrar nada à altura, temos na figura de outro homem, nascido na Geórgia, um nível de atrocidade superior ao de Hitler e de qualquer outro líder de Estado de que tenhamos notícias. Falamos da emblemática figura de Joseph Stalin. Responsável por crimes (muitas vezes exagerados) de incontáveis  vítimas, pela modernização da Rússia e pelo enfrentamento ao Nazismo, Stalin pode ser considerado o líder totalitário mais intrigante já existente.

A dura infância

Foto de Stalin, ainda criança.

Nascido em 18 de Dezembro de 1879, na pequena cidade rural de Gori, na Geórgia, filho de um sapateiro chamado Besarion Jughashvili, e de uma lavadeira chamada Ketevan Geladze, o garoto batizado de Iosif Vissarionovich Dzhugashvili (mais tarde conhecido como Stalin) levou uma infância humilde e difícil. Aos 7 anos, ele contraiu varíola, o que causou cicatrizes em seu rosto e deformou levemente seu braço esquerdo. É dito que isso lhe tornou motivo de piada de outros garotos, o que, desde cedo, lhe causou um senso de inferioridade. Esse traço de insegurança e a necessidade constante de afirmar-se como poderoso criaria em Stalin um caráter perverso, que definiria muito de suas ações particulares e políticas. 


O caminho político
Sua mãe, uma cristã ortodoxa fervorosa, queria que ele se tornasse padre. Na escola religiosa de Gori, ele se saiu bem, graduando-se no Seminário Teológico de Tiflis em 1894. Mas sua vida seguiria um rumo menos sagrado. Em 1895, aos 16 anos, Stalin entra para o grupo separatista Messame Dassy, uma organização que lutava pela independência da Geórgia em relação ao Império Russo. Alguns dos membros eram socialistas, e foi assim que Stalin se introduziu aos escritos de Karl Marx e Vladimir Ilitch Lênin. Em 1898, ele se une ao grupo e inicia aí sua vida de ativismo político.


Assaltando bancos
Em 1901, ele se une ao Partido Social Democrático do Trabalho, atuando como um revolucionário no movimento trabalhista. Nessa época, Stalin ganhou fama realizando diversas ações clandestinas e criminosas, entre elas, assalto à bancos. Em 1902 ele foi preso por conta de seu ativismo político e enviado à Sibéria, lugar para onde ele iria várias vezes durante sua vida como revolucionário. Nessa época, ele adota o apelido de Stalin, que significa "aço" em Russo.

Lutando na Revolução

Stalin, ainda jovem, em fotos tiradas pela polícia czarista durante uma de suas prisões.

Stalin ganhou notoriedade atuando em operações durante a Revolução socialista na Rússia, convocando reuniões, distribuindo panfletos e ajudando a organizar greves e protestos. Ele foi marcado pela Okhranka - a polícia secreta tzarista - como um fora da lei e continuou seu trabalho na clandestinidade, escondendo-se, roubando bancos para levantar fundos, fazendo sequestros e praticando extorsões. Seu roubo mais famoso a um banco foi o assalto ao Banco de Tiflis, que ocasionou muitas mortes e resultou em um furto de um valor estimado em U$3.4 milhões de dólares. Em 1917 os Bolcheviques tomam o poder, fazendo o tzar Nicolau II abdicar do trono. Os revolucionários executaram o tzar e toda a sua família, posteriormente. Em Outubro, sob a liderança de Lênin, os Bolcheviques se afirmam no poder em definitivo. 

Conquistando o Partido
Em 1922 ele foi apontado como secretário geral do Partido Comunista. Na época, não era um cargo muito significante, mas garantiu a Stalin o controle sobre a escolha dos membros do Partido, o que lhe permitiu formar uma ampla base de aliados políticos. Estes aliados seriam o sustento e a garantia durante seus quase 20 anos ininterruptos de poder. Stalin conseguiu constituir a cúpula do Partido exclusivamente de aliados seus, o que, inevitavelmente, fez com que todos os grandes homens de poder devessem obediência e lealdade a ele. Após a morte de Lênin em 1924, Stalin começou a executar os antigos líderes do Partido Comunista, tomando total controle sobre ele. Parte foi executada, parte foi exilada. Stalin mal chegara ao poder e agora já não possuía praticamente oposição alguma. Seus excessos de paranoia fizeram com que ele eliminasse também membros da própria base aliada, da alta cúpula do Partido e depois, oficiais e civis acusados de "atividades contra revolucionárias".

Coletivização agrícola
No final dos anos 1920, Stalin iniciou a política de coletivização agrícola. Isso significou o confisco de praticamente todas as propriedades rurais e sua divisão em pequenas faixas de terra, divididas entre comunidades de agricultores que realizavam o trabalho em conjunto e, em troca, recebiam pagamentos e/ou recompensas em gêneros alimentícios. Essas eram as fazendas coletivas. Entretanto, a realidade diferia da teoria: na prática, os fazendeiros, já miseráveis na época do czarismo, continuaram na mesma situação de miséria, com a única diferença que não sustentavam mais um imperador, mas sim, todo um partido. A produção agrícola caiu e, vítimas de um projeto forçado e pragmático, milhões morreram durante estas políticas de coletivização.

Industrialização rápida
Herança do período imperial, a Rússia ainda era uma nação praticamente medieval. A maioria da população vivia no campo e as indústrias, muito escassas, eram extremamente concentradas e estavam, em sua maioria, nas mãos dos capitais estrangeiros. Stalin primeiro realizou a nacionalização destas indústrias e, depois, forçou uma política de rápida industrialização. Inúmeros contingentes de pessoas retiradas do campo eram levadas à força para trabalhar nas novas regiões industriais. A tirania do czar foi substituída pela tirania de Stalin e dos dirigentes do partido. Os opositores do projeto eram presos ou executados. Entretanto, Stalin conseguiu garantir uma rápida industrialização que mostrou progressos e resultados consideráveis. Mas, enquanto a indústria crescia, o setor agrícola recuava.








Expurgos, exílios e prisões
Os números mais exagerados apontam que Stalin foi responsável pela morte de cera de 25 a 43 milhões de pessoas. Estes números, contudo, carecem de fontes históricas confiáveis, fruto de uma contabilidade muitas vezes errada (vítimas de desastres naturais e baixas de guerra são colocadas nessa conta, por exemplo). Independente do número, é certo que a casa das vítimas de Stalin ultrapassa os milhões. Suas vítimas mais comuns eram opositores políticos, oficiais de destaque, civis que se recusavam à trabalhar nas áreas determinadas, entre outros. Geralmente, eram fuzilados, mas também eram enviados ao exílio ou a trabalhos forçados nos campos chamados de Gulags, sendo os mais famosos encontrados na fria Sibéria.

Sátira retratando a aliança entre Hitler e Stalin.

Da direita para a esquerda: Churchill, primeiro ministro britânico; Roosevelt, presidente dos EUA; e Stalin, líder da União Soviética, em encontro estratégico durante a Segunda Guerra Mundial.

Família destruída

O culto à Stalin

Pôster de propaganda soviética, retratando Stalin.

Morte e legado

Stalin, em seu caixão, durante funeral no Mausoléu dos grandes nomes da URSS. Durante algum tempo, permaneceu ao lado do mausoléu de Lênin, mas protestos posteriores exigiram a retirada de seu corpo do local.

Referências externas:
Biography.com

Diferente da comum atividade de prostituição ocidental, as gueixas representam um traço vivo da cultura nipônica e o exercício de um tipo de prostituição refinada, onde a beleza física não se torna o maior dos valores, sempre acompanhada por inúmeras habilidades e feitios. Estas mulheres refinadas são parte viva da milenar cultura japonesa.

A arte nipônica



Não existe uma data precisa para o início da atividade das gueixas. Elas remontam ao período do Japão medieval, com registros bem antigos em poesias, textos, histórias e peças teatrais. Entretanto, fica nítido que elas possuíam funções específicas dentro da sociedade nipônica. A principal destas funções era o exercício de atividades sexuais, o que nos faz considerarmos estas mulheres como prostitutas. Entretanto, essa atividade não era tão imediata e direta quanto no Ocidente. A gueixa era, desde a infância, treinada e doutrinada em uma série de habilidades e composições. E, durante o exercício de sua profissão, a gueixa deveria atrair seus clientes através de capacidades não diretamente relacionadas ao sexo em si. De fato, não eram apenas simples prostitutas, mas sim mulheres com inúmeras habilidades cuja oferta sexual era um modo de sobrevivência que, aliás, se limitava a um número muito restrito dentre os vários clientes que elas conheciam.

Educação e doutrinamento
A mulher que se tornava gueixa não o fazia da noite para o dia. Assim como estudamos para exercer a engenharia, a medicina, a licenciatura e todas as demais profissões, "trabalhar" como gueixa exigia toda uma preparação que se iniciava desde a infância. Aos seis anos de idade, as meninas escolhidas eram enviadas aos lugares chamados de oky-ias ("casas das gueixas"). Lá, elas recebiam um novo nome, que seria utilizado durante o exercício de sua profissão e fora dele. Transformavam-se em maikos ("aprendizes"). A okasan (proprietária do oky-ia) tornava-se a "mãe" da gueixa, e as outras gueixas eram consideradas suas irmãs. Uma gueixa mais experiente era considerada como a "irmã mais velha", e podia "apadrinhar" uma aprendiz, auxiliando-a durante sua educação e a conquista de seus clientes. Durante cinco anos, diariamente, as garotas aprendem a tocar instrumentos tradicionais, realizar tarefas domésticas, danças, artes, pintura e costura, além de outras tarefas e habilidades. Elas devem alcançar um nível de perfeição, e descansam apenas dois dias por mês. A disciplina era rígida, e o oky-ia funcionava como um verdadeiro colégio interno. Deveriam aprender também a fazer chá delicioso e servi-lo de modo delicado, andar graciosamente usando pequenos tamancos e se portar de modo refinado. Os pés das pequenas aprendizes eram, desde cedo, apertados e comprimidos para limitar seu crescimento. Era obrigação para uma boa gueixa ter os pés minúsculos. Pés grandes eram sinônimo de desarmonia e falta de delicadeza.

Profissão e atividades
O sexo, de fato, era algo íntimo entre a gueixa e seus clientes mais próximos. Ela não era, inclusive, obrigada a se deitar com um homem apenas por receber seu pagamento. Nesse ponto, elas tinham certa liberdade em escolher com que homens manteriam relações sexuais. A principal atividade das gueixas era oferecer acompanhamento, diversão e distração para homens que, em geral, eram muito ricos e em suas reuniões apreciavam a presença destas mulheres refinadas, para descontrair o ambiente e os presentes. Muito raramente as conversas envolviam assuntos sexuais explícitos. Tudo deveria ser implícito, velado, misterioso e subliminar. Gueixas muitas vezes tornavam-se amantes de homens importantes, tendo filhos com eles. Recebiam bens e heranças como se fossem uma espécie de "esposas", o que fazia com que um dos objetivos de vida destas mulheres fosse conseguir a gravidez através de um homem de renome. Mas elas não se casavam, ou muito raramente se casavam oficialmente. A maioria delas eram órfãs ou filhas "vendidas" ou entregues por famílias com poucas condições financeiras. A vida como uma gueixa não era vista como um tipo de existência de exploração: elas eram bem vistas pela sociedade, tinham certo respeito e conviviam com pessoas das classes altas, conseguiam se alimentar, morar e se vestir bem e adquirir um certo renome, o que "compensava" a dura doutrinação e rigidez vivida na infância. Elas realizavam também apresentações artísticas em espaços específicos para isso. Um detalhe diferenciava as gueixas das prostitutas comuns: elas amarravam seus quimonos dando o laço nas costas, enquanto as prostitutas comuns faziam o laço na frente de seu corpo. Inclusive, chamar uma gueixa de prostituta era considerado por elas como uma ofensa grave.

Vestimentas
Elas utilizavam muitas joias e ornamentos, mas a principal peça do vestuário era o quimono, um vestido delicado todo feito em seda e com estampas geralmente florais, ou de animais típicos do Japão. Um quimono podia ser vendido a mais de U$10.000 dólares. Quando a gueixa se formava, tornava-se uma geiko. Recebia, então, alguns quimonos. Todos os custos, desde a sua educação até as roupas que recebia, deveriam ser pagos pela gueixa enquanto ela trabalhava. Entretanto, a profissão era lucrativa: elas chegavam a cobrar U$6.000 por uma sessão que, em média, durava duas horas, e era marcada através de um incenso queimado em um recipiente especial, que levava praticamente este tempo para ser consumido. Amarravam o quimono usando o obi, um cinturão. Recebiam joias, adereços e enfeites de seus clientes mais abastados, não como pagamento, mas como presentes à parte. O uso destas joias e adereços era símbolo do sucesso profissional e social das gueixas, e um indício de que elas frequentavam os círculos sociais mais abastados. Assim, elas conquistavam mais respeito e status social e pessoal.


Cultura milenar
Ainda existem gueixas no Japão. Entretanto, sua vida não é a mesma de suas antepassadas. A rigidez dos colégios para os quais elas são enviadas (não mais aos 6 anos, mas sim aos 15) permanece, mas elas não exercitam atividades como aquelas exercidas anteriormente. São apenas um modo de manter viva a estética e a cultura das gueixas. A última gueixa "original" chamava-se Niharu Nakamura, falecida em 2004, considerada como a última profissional que viveu no período anterior à forçada ocidentalização do Japão após a Segunda Guerra Mundial. Em 1900, havia cerca de 25.000 gueixas no Japão. Atualmente, existem pouco mais de mil delas.

Significado e legado
As gueixas não devem ser confundidas com simples prostitutas. As atividades que elas exerciam iam muito além do sexo e, na verdade, o número de clientes com os quais se relacionavam de modo íntimo era muito pequeno e seleto. A gueixa era uma mulher refinada, com uma extensa leitura, uma ótima alfabetização, capacidade de falar sobre política, negócios e filosofia, recitar poemas inteiros, interpretar peças teatrais e realizar coreografias e danças, fazer e servir chá, contar piadas e entreter convidados. A guiexa era uma "esposa" para muitos homens solteiros, dando atenção a seus clientes que ia muito além de qualquer conotação sexual. Inúmeros homens pagavam quantias exorbitantes apenas por sua companhia e seus talentos, sem haver qualquer relação sexual física entre ambos. Se não podemos considerar a vida das gueixas como vergonhosa, ela também estava longe de ser fácil. Muitas delas não conheciam ou não possuíam pai e mãe, praticamente não tinham infância e já cresciam endividadas. As donas das casas eram extremamente rígidas e, durante os primeiros anos de suas profissões, lucravam com seus esforços. A gueixa era praticamente uma escrava antes de sua emancipação. Estas mulheres viviam muitas dores e privações, e, mesmo assim, tornavam-se obras de arte refinadas e capazes de conter em seus pequenos pés a imensidão de milênios de cultura japonesa.

O Projeto

A Equipe

Localidades com instalações e andamentos do Projeto Manhattan. (Fonte: Wikipédia).

A primeira bomba nuclear Fat Man, pouco antes de ser usada no primeiro teste, em instalações no Novo México.

Membros da direção do projeto Manhattan, em visita ao local de impacto da bomba do teste Trinity.

Modelo Fat Man utilizado nas explosões de Hiroshima e Nagasaki.

Foto da explosão nuclear em Hiroshima.

Ao centro, Rommel.

Rommel na Líbia, em Trípoli.

Rommel em inspeção às tropas de defesa da Normandia.

Morte e legado